Тематические блоки российско-армянских отношений
Блок «КУЛЬТУРА и ИСТОРИЯ» 1 Глобальный кризис, вызовы, пути (ценности, философия, идеологии)
Блок «КУЛЬТУРА и ИСТОРИЯ» 1 Глобальный кризис, вызовы, пути (ценности, философия, идеологии)
Россия, Республика Армения и Республика Арцах (Нагорно-Карабахская Республика) являются системообразующими факторами международной и региональной безопасности. Для России окончательное признание независимости Республики Арцах (Нагорно-Карабахской Республики) явится важнейшим методом возрождения международного права, соблюдения Устава ООН, безопасности и стабильности, укрепления тысячелетнего российско-армянского союза.
Рубен Заргарян, кандидат исторических наук, советник 1-го класса Министерства иностранных дел Республики Арцах
Московский Юрий Викторович Директор проектов Фонда развития международных связей «Добрососедство», член Общественного совета РОССТАТа, Научно-консультативного совета Общественной палаты Российской Федерации, председатель Комиссии Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы, эксперт Общественной Палаты города Москвы. Занимает другие общественные должности.
9 мая 2018 г. Армянская рота Бессмертного полка Санкт-Петербурга в 5-ый раз участвовала в этой всероссийской акции Памяти.
26 апреля и 3 мая 2018 г. в эфире Радио «Комсомольская правда» в передаче «ГлавТема» были неоднократно озвучены абсолютно неприемлемые оскорбления в адрес Армении и армянского народа. Участники передачи: Михаил Леонтьев, Михаил Юрьев, Илья Савельев. Особое внимание обращает на себя гнусное поведение Михаила Леонтьева, лауреата в прошлом «Золотого пера России», награждённого орденом «Дружба». Шквал возмущения в армянских соцсетях, СМИ и сайтах говорит о том, что имело место умышленное публичное информационное преступление, направленное не только против Армении и целого народа, не только против российско-армянских отношений, не только против ОДКБ и ЕАЭС, но и против государственной политики и национальных интересов России. Имеются […]
На этой странице приведены цитаты и картинки из одного из альбомов Грайра Улубабяна в Фейсбуке
Сегодня, когда с лица планеты по вине людей исчезают бесценные памятники прошлого, задача защиты культурных достижений приобретает особую важность. Одним из первых, кто обратил внимание людей на это бедствие, был Николай Рерих. Еще в 1929 году он выступил с идеей международного договора по охране культурных сокровищ. Суть этого договора, который был назван Пактом Рериха, заключалась в том, что в случае войны культурные учреждения и их коллекции «будут считаться нейтральными и как таковые будут под покровительством и уважаемы воюющими».
24 апреля 2018 г. во дворе армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге состоялся санкционированный властями города митинг Памяти 1,5 миллиона святомучеников — жертв Геноцида армян в Турции.
Особенно эта тенденциозность прёт из «ушей» статей в особые времена: при диверсиях со стороны Азербайджана, при освещении важных исторических дат или личностей, во время протестов. И, как правило, за ширмой информационных вбросов торчат уши агипропа из Баку — даже, если автор с армянской фамилией или псевдонимом.
Quo Vadis? К вопросу о стратегии социально-экономического развития Армении После распада СССР Армения в 1990 г. заявила о своем государственном суверенитете на основе Декларации Независимости. Официально отказываясь от системы централизованного планового управления экономикой и осуществляя политику разрыва экономических и политических отношений с Россией, как официальной наследницей бывшего СССР, независимая Республика Армения избрала путь вхождения в мировую рыночную систему на основе либерально-демократических реформ. Разрыв существующих в течение 70 лет отношений между Арменией и Россией и между Арменией и бывшими республиками Советского Союза привел к экономической изоляции страны, и, как следствие этого, — к закрытию многих промышленных предприятий и масштабной безработице. В […]
Сперва приводим статью азербайджанского журналиста, а позже, ниже — ответ генерала.
Վեպ-ռեքվիեմ
Некоторые видеоматериалы с интервью и выступлениями Григория Айвазяна.
К сожалению, даже спустя 1000 лет выдающаяся роль Анны в крещении Руси замалчивается и не известна широкой общественности.
Здесь собраны некоторые из публикаций Григория Айвазяна, структурированные по нескольким разделам.
Из альбома № 6 в Фейсбуке https://www.facebook.com/hrayr.ulubabyan/media_set?set=a.276072355820845.61685.100002542498648&type=3
Здесь собраны лишь некоторые публикации последнего времени (2017-18 гг.). Сперва приводим список (Армения. армянские авторы в России, Россия), а публикации выделенных жирным организаций/авторов — внизу под списком в том же порядке.
(in Russian — https://miaban.ru/info/artsakh/2-4-2018/) On April 2, 2018, two years have passed since the treacherous and criminal attack of the Azerbaijani Armed Forces with the participation of Turkish units on the Republic of Artsakh (Nagorno Karabakh Republic), on peaceful settlements. This aggression was accompanied by traditional for Azerbaijan war crimes, which was reflected in the Report of the Ombudsman (Human Rights Commissioner) of the Republic of Artsakh.
(In English — https://miaban.ru/info/artsakh/2-4-2018_eng/) 2 апреля 2018 года исполнилось два года со дня вероломного, звериного и преступного нападения Вооруженных сил Азербайджана с участием турецких частей на Республику Арцах, на мирные посёлки. Эта агрессия сопровождалась традиционными для Азербайджана военными преступлениями, что было отражено в Докладе Омбудсмена (Уполномоченного по правам человека) Республики Арцах.
Интервью в рамках группы в Фейсбуке «Виртуальный Дискуссионный клуб «Мысль» (около 550 тысяч участников). Спикер: Левон Восканович Адян,писатель, общественный деятель, член Союза писателей СССР, Союза писателей Российской Федерации, Союза писателей Республики Армении, Союза писателей Нагорно-Карабахской Республики.
Владимир Соловьёв 29 марта 2018 г. выступил с речью в Совете Федерации.
ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ РОССИЙСКО-АРМЯНСКИЙ (СЛАВЯНСКИЙ) УНИВЕРСИТЕТ, Ереван www.orient.rau.am
Сравнительно недавно, уже в 2018 г. Игорь Панарин подробно изложил свою концепцию внешней политики. А совсем недавно Михаил Александров в «Регнуме» изложил своё видение новой концепции внешней политики России на 2018 и до 2050 гг.
Some events are shown in chronological order from autumn 2016. Version in Russian — https://miaban.ru/themes/rus-arm/events_1/
Приведены некоторые мероприятия в хронологическом порядке с осени 2016 г. Версия на английском —
Մեծարգո Նախագահ Արեւմտյան Հայաստանի Հանրապետության (Հայաստան) պետական կառույցները՝ նախագահը , խորհրդարանը եւ վարչապետը ս րտանց շնորհավորում են Ձեր շատ համոզիչ հաղթանակը Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահ վերընտրվելու կապակցությամբ:
Մեծարգո Նախագահ Արեւմտյան Հայաստանի Հանրապետության (Հայաստան) պետական կառույցները՝ նախագահը, խորհրդարանը եւ վարչապետը սրտանց շնորհավորում են Ձեզ Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետության Նախագահ վերընտրվելու կապակցությամբ:
Вторая часть. Первая часть — https://miaban.ru/bereg_1_rus/ Нам, увы, не удалось встретить двадцать третье февраля в шикарном «Гюлистане», как мне не удалось исполнить обещание, данное новогодней ночью маме, – привести Рену к ним с отцом в гости восьмого марта.
Перевел с армянского автор
Исторической науке термин «азербайджанцы» до принятия Конституции СССР 1936 г. не был знаком. Понятие «азербайджанец» является собирательным и отображает не этническое происхождение индивида, а скорее его гражданскую принадлежность. Этот факт, хоть и нехотя, были вынуждены признать и некоторые азербайджанские ученые1.
1988 թվականի փետրվարի 27-29-ը Ադրբեջանի իշխանությունների հովանավորությամբ Սումգայիթ քաղաքում տեղի ունեցավ հայերի զանգվածային ջարդ, որին զոհ գնացին հարյուրավոր հայեր: Սումգայիթյան ողբերգությունից անցել է 30 տարի, սակայն այն միջազգային կառույցների կողմից չի ստացել համապատասխան գնահատական: Բացի այդ, Հայաստանը եւս այդ դեպքերը չի ճանաչել որպես ցեղասպանություն: Ադրբեջանահայերի ասամբլեայի ղեկավար, ադրբեջանագետ ԳՐԻԳՈՐԻ ԱՅՎԱԶՅԱՆԻՑ «Իրավունքը» հետաքրքրվեց, թե հայկական կողմին ինչն էր խանգարել ժամանակին ընդունել, որ այն, ինչ տեղի է ունեցել Սումգայիթում, ցեղասպանություն էր, փաստերի պակաս կա՞ր, քաղաքական խնդի՞ր է, թե այլ հարց կա:
1988 թվականին Սումգայիթում ադրբեջանցիների կողմից հայերի նկատմաաբ տեղի ունեցած զանգվածային կոտորածի հետեւանքով բազմաթիվ հայեր զոհվեցին, հարյուրավորները վիրավորվեցին եւ բռնի տեղահանվեցին: Եվ այս ամենը մինչեւ այսօր չի ստացել համապատասխան գնահատական:
ՀՀ ԱԺ արտաքին հարաբերությունների մշտական հանձնաժողովի նախաձեռնությամբ` վաղը` փետրվարի 22-ին խորհրդարանական նիստերի դահլիճում կանցկացվեն «Սումգայիթյան ջարդեր: Հայատյացությունը` որպես Ադրբեջանի պետական քաղաքականություն» թեմայով լսումներ: Անդրադառնալով վերոնշյալին՝ «Իրավունքի» հետ զրույցում ,Ադրբեջանահայերի ասամբլեայի» նախագահ, ադրբեջանագետ ԳՐԻԳՈՐԻ ԱՅՎԱԶՅԱՆԸ նշեց, որ Ադրբեջանում հայերի սումգայիթյան ցեղասպանությունից արդեն 30 տարի է անցել, եւ այս առումով նման լսումները միգուցեեւ ուշացած են, բայց ավելի լավ է ուշ, քան` երբեք:
Армения является той страной, судьба которой в разные эпохи фильтровала совесть человечества. Леонид Азгалдян, прославленный командир Освободительной Армии Арцаха
В многочисленной группе Фейсбука «Виртуальный Дискуссионный клуб «Мысль» было обсуждение темы, указанной в заголовке.
«Сегодня изучение политического опыта «первых республик» чрезвычайно актуально не только по академическим соображениям. Многочисленные проблемы и противоречия (неразрешенные пограничные споры и этнические конфликты, отношения национализирующихся республик к бывшей метрополии) сформировались в своем нынешнем виде именно в период с 1918 по 1921 гг.» [20]
Будучи одним из главных идеологов КПСС, членом Политбюро, Гейдар Алиев до 1991 года славил Степана Шаумяна. После распада СССР приказал снести все его памятники.
Интервью 21 февраля 2018 г. Власти Азербайджана «проводят политику пантюркизма, захватывают земли у государств, занимаются воровством и изгнанием людей. Людей изгнали, совершили геноцид. Теперь они делают это из другой части нашего региона, из Карабаха, хотят уничтожить и депортировать людей. Они сделали это в 90-х годах, Сумгаит, Ходжалу, они сами уничтожили своих людей, чтобы те не стали свидетелями их действий. Они начали нападать на независимый Карабах, но народ Арцаха восстал против этих мерзавцев. Началась война, в ходе которой армянскому народу удалось победить это второе тюркское государство.»
На войне люди и народы уничтожают друг друга. Но можно ли уничтожать друг друга, не вступая в явную войну? Один из стародавних методов – спровоцировать другой народ на самоуничтожение.