(версия на русском — https://miaban.ru/info/armenia/sevres_10-8-2018/ in Armenian — https://miaban.ru/info/armenia/sevres_10-8-2018_arm) Dear friends, August 10 is the day of signing the Treaty of Sevres.
3 августа 2018 года неожиданно для многих в газете «Голос Армении» появилось интервью экс-президента давно несуществующей самопровозглашенной, а затем самораспустившейся Талышско-Муганской Автономной республики (ТМАР) Аликрама Гумбатова под громким названием «Мы смогли заявить о праве на собственное государство», помещенное затем на сайте «Voskanapat.info». Это интервью привлекло наше внимание сразу по ряду причин и прошедшие несколько дней мы постоянно задавались одним-единственным вопросом: “Что бы это значило?”
August 7 is the day of memory of the martyrs of ASALA who gave their lives to the sacred struggle for the Motherland. In Armenia, along with this day, the day of the first operation of this organization is also regularly held, as a rule, in the Pantheon Yerablur — on January 20.
(Эта статья на английском / in English — https://miaban.ru/info/turkey/asala_2_eng/) 7 августа – день памяти мучеников АСАЛА, отдавших свои жизни священной борьбе за Родину. В Армении наряду с этим днём регулярно и, как правило, в Пантеоне Ераблур отмечается также и день первой операции этой организации – 20 января.
Приведены некоторые ссылки (около 40) на публикации в группе АрмПетербург в Фейсбуке по теме АСАЛА. 6 августа 2018 г. Краткая хронология вооруженной освободительной борьбы. Զինյալ — ազատագրական պայքարի համառոտ ժամանակագրություն: 6 августа 2018 г. Видео (2 часа 20 мин) фильма Роберта Кетикяна о мстителях за Геноцид армян в Турции «История одного безумца».
АВГУСТ 18 августа – в 1782 г. был открыт «Медный всадник» в Петербурге 18 августа – День Памяти Вазгена I (1994)
(Сокращенная версия заявки) З А Я В Л Е Н И Е о вступлении Республики Западная Армения (Государство Армения) в члены Организации Объединенных Наций Учитывая, что Республика Западная Армения (Государство Армения) — Полностью принимает уставные цели и задачи Организации Объединенных Наций; — Признала и ратифицировала Устав Организации Объединенных Наций; — Как субъект международного права — являясь государством продолжателем (Continuity) непрерывности Государства Армения 20-х годов XX столетия, взяло на себя все права и обязательства Государства Армении; — Признала, присоединилась и ратифицировала наиболее важные международные Договора, Конвенции и Декларации (перечень прилагается). Принимая во внимание предысторию вопроса, когда — В начале 1919 г. […]
(In Russian — https://miaban.ru/info/armenia/aram_18-7-2018/) When the first person of the state speaks, it is not only his personal words and they are by no means subjective, they do not depend only on the first person, but also on the social and political atmosphere, on the people themselves.
(In English — https://miaban.ru/info/armenia/aram_2_eng/) Когда говорит первое лицо государства, это не только его личные слова и они отнюдь не субъективны, они не зависят только от первого лица, но также и от общественно-политической атмосферы, от самого народа.
Из книги «Костры в Карабахе» … 45 бульдозеров в один день ринулись на вековые деревья, уничтожив чуть ли не 80 процентов садов. Только вмешательство газеты “Известия”, правда, с большим опозданием, избавило шах–туту от окончательного её истребления. Зачем это было сделано? Разве не ясно? Чтобы подорвать хозяйства крестьян и заставить их убраться из родных мест – своеобразный геноцид, заставляющий армян покинуть пределы Карабаха.
In English — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/sept-14-15-2018_eng/ На русском — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/sept-14-15-2018/ «Բաքու, 1918 թ. Ադրբեջանում հայերի ցեղասպանության քաղաքականության շարունակությունը …» (1918 թ. սեպտեմբերին Բաքվում հայերի զանգվածային ջարդերի զոհերի 100-ամյակի հիշատակին)
Внизу ссылки на две книги. Первая книга — в соавторстве с Аидой Овнанян «Вандализм в Баку»
(in Russian — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/sept-14-15-2018/ in Armenian — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/sept-14-15-2018_arm/) «Baku, 1918. Continuation of the policy of the Armenian Genocide in Azerbaijan …» (To the 100th anniversary of the memory of the victims of the Armenian massacres in September 1918 in Baku)
(In English — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/sept-14-15-2018_eng/ На армянском — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/sept-14-15-2018_arm/) «Баку, 1918 г. Продолжение политики Геноцида армян в Азербайджане…» (К 100-летию Памяти жертв массовой резни армян в сентябре 1918 г. в Баку)
На английском — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/struggle_1/ Преступлениям Азербайджана не дана адекватная политическая и правовая оценка. Пришло время сделать это. Государство геноцидное, если в течение длительного периода проводит геноцидную политику, совершает кровавые геноцидные акты против мирного населения, не признает своих диких преступлений. Геноцидная политика и геноцидные акты Азербайджана были с первого дня его основания и продолжались в течение века.
In Russian — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/struggle_1_rus/ 1. Azerbaijan was created by Turkey as a second Turkish state. Azerbaijanis are Transcaucasian Turks. This is one people. The name «Azerbaijanis» was invented in the 1920s and officially approved in ex-USSR in 1936.
Армянский историк, культуровед, арменовед, заслуженный деятель культуры Армении, исследователь Нахичевана — Википедия … следует отметить полное отсутствие в годы советской власти государственной политики в этом направлении со стороны Армянской Республики. Советская Армения, в отличие от Советского Азербайджана с его целенаправленной политикой, не предприняла почти никаких шагов для сохранения культурных связей, предотвращения периодически проводимых этнических чисток. Аналогичной была ситуация и в Нагорном Карабахе. Такова сегодня ситуация и в Джавахке.
Эизм — эссенциалистское учение, сочетание древных конвергентных систем, различных течений религиозно-философской или классической философии, различных метафизических или эзотерических школ, научных теорий и космологических гипотез. По принципу тезис-антитезис-синтеза Гегеля, сочетается также материализм с идеализмом, в гармонии решая спор всех времен, «основную проблему философии». Материализм — философия материального (материя, энергия, физические или биологические образования и т.д.), а идеализм — философия нематериальных состояний (мысли, информация, сущность и т.д.). Одним словом, Эизм это «Не теизм, не атеизм, а просто эизм», их общий знаменатель. И так, если философия считается наукой наук, то эссенциализм, и в особенности эизм — философия философий.
(К 30-летию ада в Сумгаите, к 100-летию ада в Баку в сентябре 1918 г.)
Известно, что трагические факты всех геноцидов, происшедших в ХХ веке, включая Холокост, были следствием замалчивания и не осуждения долгими годами Геноцида армян в Турции 1915-1923 годов г. Только после Второй мировой войны мировое армянство поставило вопрос о признании и осуждении Геноцида армян. А в 1965 году, в год 50-летия Геноцида, коммунистический Кремль «великодушно» позволил официально отметить эту дату в советской Армении.
Новый фильм от организации Hayasa про армянскую церковь в России (ее историю и современное состояние).
(Same in Russian — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/gaa_11-6-2018_rus/) A regular meeting of the «Yerevan Group on the Legal Recognition of the Armenian Genocide in Azerbaijan» (YG) was held on June 11, 2018, in Yerevan in the press center of the «Noyan Tapan» news agency.
Будет ли найден путь к искуплению? (Размышления между сессиями Верховного Совета СССР) Газета «Голос Армении», 1 марта 1991 г. Григор Ханджян, народный депутат СССР Амаяк Оганесян, председатель Ассоциации политологов Республики Армения
(Same in English — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/gaa_11-6-2018_eng/) 11 июня 2018 г. в Ереване в пресс-центре информационного агентства «Ноян тапан» состоялось очередное заседание «Ереванской группы по правовому признанию Геноцида армян в Азербайджане» (ЕГ).
Same in Russian — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/anons_11-6-2018/ A meeting on the theme of the genocidal policy of Azerbaijan to be hold on June 11 in Yerevan
На английском — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/anons_11-6-2018_eng/ 11 июня в Ереване собрание по теме геноцидной политики Азербайджана
(Same in Russian — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/aga_4-6-2018/) In 2018, in the year of the 30th anniversary of the genocidal acts in Sumgait there was no conference on this issue. In February, the Armenian Parliament held a 5-hour Hearings but as a result adopted a shameful text of the statement without words of genocide and refugees. There were no words in the speech of the former foreign minister on Memorial Day on February 28.
Same in English — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/aga_4-6-2018_eng/ В 2018 году в год 30-летия геноцидных актов в Сумгаите не было конференции по этому вопросу. В феврале парламент Армении провёл 5-часовые Слушания, но в результате принял позорный текст Заявления без слов геноцид и беженцы. Не было этих слов и в речи бывшего министра иностранных дел в День памяти 28 февраля.
Тезисы выступления Александра Ивановича Кугая на конференции «Практические аспекты российско-армянских отношений» 14 мая 2018 г. в Санкт-Петербурге (стр. 22-23). А.И. Кугай — профессор Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, доктор философских наук.
Тезисы вступления Константина Борисовича Ерофеева, опубликованное в Сборнике материалов конференции «Практические аспекты российско-армянских отношений» 14 мая 2018 г. в Санкт-Петербурге (стр. 23). К.Б. Ерофеев — адвокат, член Российского Союза писателей, членРегиональной комиссии по национальной политике (партия «Единая Россия»).
Հուշագիր Մենք, ներքոստորագրյալներս՝ Լրագրողների համահայկական 9-րդ համաժողովի անդամները, Սումգայիթ-1988-ի 30-ամյակի, Բաքու-1990-ի 28-ամյակի նաև Բաքու-1918-ի 100-ամյակի Ադրբեջանի Հանրապետության իշխանությւոնների կողմից ազգությամբ հայ քաղաքացիների նկատմամբ կազմակերպված ու իրականացված ցեղասպանության գործողությունների կապակցությամբ կարծում ենք, որ՝
Напечатана брошюра по материалам конференции 14 мая 2018 г. в Санкт-Петербурге (48 страниц). Обложка брошюры — ПДФ файл брошюры — Материалы конференции (7 Мб)
От составителя (Полная версия с веб ссылками на разные материалы — https://miaban.ru/themes/rus-arm/babakhanyan_2/) В начале апреля 2018 г. бывший многолетний председатель армянской общины Якутии Хорен Саакян высказал предложение организовать небольшую конференцию в Петербурге по российско-армянским отношениям.
Московский Ю.В. историк, социолог и политолог, директор проектов Фонда развития международных связей «Добрососедство», член Общественного совета РОССТАТа, Научно-консультативного совета Общественной палаты РФ, председатель Комиссии Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы, член Союза писателей России
В Санкт-Петербурге 14 мая 2018 г. состоялась Конференция «Практические аспекты российско-армянских отношений» с удалённым участием по Интернету экспертов из Армении. https://miaban.ru/about/conf-14-5-2018/
Версия на армянском — https://miaban.ru/themes/rus-arm/pashabezyan_1/ Необходимо открыть новую страницу в стратегическом партнерстве в российско-армянских братских, стратегических и партнерских отношениях.
Версия на русском — https://miaban.ru/themes/rus-arm/pashabezyan_2/ Ռուս — հայկական եղբայրական, ռազմավարական եւ գործընկերային հարաբերություններում անհրաժեշտություն կա բացելու ռազմավարական գործընկերության նոր էջ:
10 тезисов. 1. Время качественных перемен, время реформ в армянских общинах и организациях в России. Армяне – диаспорная нация (более 80% живут вне Армении). Армянский народ – «глобальный» народ. Армяне – один из государствообразующих народов России (об этом, в частности, говорил генерал Л.П. Решетников 7 сентября 2017 г. на политологическом Форуме «Армения: взгляд в будущее» в Москве. См. видео выступления) Время переосмысления понятия диаспора, применительно к армянам, переосмысления содержания, роли, ответственности, функций (доклад на конференции в Ереване 13 октября 2016 г. в Ереване). 2. Обсуждение необходимых и безотлагательных реформ невозможно только в виде прежних форм. В дополнение к прежним […]
В период после возникновения Армянского Вопроса (1878 г.) и осуществления Геноцида армян (1894–1923 гг.) новой постановки вопроса (общенациональной программы) по окончательному решению Армянского Вопроса не было, за исключением деятельности и программы Новейшей вооружено-освободительной борьбы 1973–1985 гг.
Так называемая политическая программа Запада «Большой Ближний Восток» задействована на протяжении уже почти 30 лет. Публикации, карты и статьи по этому вопросу дают возможность составить представление о том, что в ходе реализации этой программы в перспективе ожидается дробление существующих в регионе государств и возникновение новых национальных, религиозных и государственных образований.