Рафаэл Амбарцумян. Гарегин Нжде
Краткая биография и летопись жизни Перевод Эринэ Бабаханян, канд. физ.-мат. наук.
Краткая биография и летопись жизни Перевод Эринэ Бабаханян, канд. физ.-мат. наук.
(265) Խմբագրությունում խոսակցությունները դարձյալ ու կրկին Սումգայիթի ու Ղարաբաղի մասին էին: Հեռուստատեսային մի հաղորդման ժամանակ բանաստեղծ Սաբիր Ռուստամխանլին հեռուստադիտողներին լրջորեն բացատրում էր, որ Ղարաբաղի տարածքում պատմաճարտարապետական ոչ մի հուշարձան չի եղել, այդ ամենը Հայաստանից ինքնաթիռներով ու ուղղաթիռներով բերում, թափում են Ղարաբաղի անտառներում: «Տարօրինակ ոչինչ չկա, – հաղորդումը մեկնաբանեց գլխավորը: – Ըստ Գեբբելսի, ամենակեղտոտ ու զզվելի սուտն անգամ բազմիցս կրկնվելով՝ մարդկանց հասկացողության մեջ ընկալվում է որպես ճշմարտության փաստ: Հենց այդ նշանաբանով է գործում Զիա Բունիաթովը»: Երևանի ադրբեջանական թատրոնի նախկին դիրեկտոր Օրուջ Հիդայաթովը, որն այժմ «Գյանջլիք» հրատարակչության գլխավոր խմբագիրն էր, հանրապետական երիտասարդական թերթում հանդես եկավ մի հոդվածով, ուր, խոսելով Ղափանում ապրող ադրբեջանցիների […]
(139) – Էլ մի ասա, – համաձայնեց Իրադան:– Էլ մի ասա, – համաձայնեց Իրադան:Բայց ժպտում էր:– Մեր հարևան շենքում, հինգերորդ հարկում, մի տղա կա, ֆիզկուլտ ինստիտուտում է սովորում, – դույզն անգամ չազդվելով նրանց խոսքերից՝ ասաց Էսմիրան մտասույզ, – աչքը գցած մեր պատշգամբին՝ առավոտից մինչև իրիկուն կիմոնո հագած ցատկոտում, մարզանք է անում: Դուք մարմնամարզությամբ զբաղվո՞ւմ եք, – դառնալով ինձ՝ անսպասելի հարցրեց նա:– Ինչի՞ համար:– Ինչպե՞ս թե ինչի՝ երկարակեցության:– Նապաստակն ամբողջ օրը ցատկոտում, վազվզում է այս ու այն կողմ՝ իսկական մարմնամարզիկ, ինքն էլ հումակեր, բայց ութ-տասը տարուց ավելի չի ապրում, իսկ այ, կրիան մարմնամարզությամբ չի զբաղվում, ծույլ ու դանդաղկոտ՝ ոչ մի տեղ […]
В последнее время армянские аналитики в том или ином вопросе довольно часто приводят аргументы, ссылаясь на опыт государства Израиль. Чувствуя, что такое рано или поздно может произойти, я ещё в 1997 году, то есть 21 год тому назад, опубликовал в газете “Республика Армения” объёмную аналитическую статью “Евреи и Армяне”.
(in English — https://miaban.ru/info/armenia/sevres_10-8-2018_en/ на русском — https://miaban.ru/info/armenia/sevres_10-8-2018/) Հարգելի ընկերներ. Օգոստոսի 10-ը Սեւրի դաշնագրի ստորագրման օրն է:
(версия на английском — https://miaban.ru/info/armenia/sevres_10-8-2018_en/ на армянском — https://miaban.ru/info/armenia/sevres_10-8-2018_arm/)
(Сокращенная версия заявки) З А Я В Л Е Н И Е о вступлении Республики Западная Армения (Государство Армения) в члены Организации Объединенных Наций Учитывая, что Республика Западная Армения (Государство Армения) — Полностью принимает уставные цели и задачи Организации Объединенных Наций; — Признала и ратифицировала Устав Организации Объединенных Наций; — Как субъект международного права — являясь государством продолжателем (Continuity) непрерывности Государства Армения 20-х годов XX столетия, взяло на себя все права и обязательства Государства Армении; — Признала, присоединилась и ратифицировала наиболее важные международные Договора, Конвенции и Декларации (перечень прилагается). Принимая во внимание предысторию вопроса, когда — В начале 1919 г. […]
Армянский историк, культуровед, арменовед, заслуженный деятель культуры Армении, исследователь Нахичевана — Википедия … следует отметить полное отсутствие в годы советской власти государственной политики в этом направлении со стороны Армянской Республики. Советская Армения, в отличие от Советского Азербайджана с его целенаправленной политикой, не предприняла почти никаких шагов для сохранения культурных связей, предотвращения периодически проводимых этнических чисток. Аналогичной была ситуация и в Нагорном Карабахе. Такова сегодня ситуация и в Джавахке.
In English — https://miaban.ru/info/artsakh/mg_12-6-2018_eng/ In Armenian — https://miaban.ru/info/artsakh/mg_12-6-2018_arm/ Уважаемые сопредседатели Минской группы,
Пресс-релиз Республика Западная Армения (Армения) обратилась к Организации Объединенных Наций с призывом реализовать и претворить в жизнь установление Республики Западная Армения (Армения) на территории, разграниченной Арбитражным решением 28-го президента США Вудро Вильсона.
Тезисы выступления Александра Ивановича Кугая на конференции «Практические аспекты российско-армянских отношений» 14 мая 2018 г. в Санкт-Петербурге (стр. 22-23). А.И. Кугай — профессор Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, доктор философских наук.
Тезисы вступления Константина Борисовича Ерофеева, опубликованное в Сборнике материалов конференции «Практические аспекты российско-армянских отношений» 14 мая 2018 г. в Санкт-Петербурге (стр. 23). К.Б. Ерофеев — адвокат, член Российского Союза писателей, членРегиональной комиссии по национальной политике (партия «Единая Россия»).
Московский Ю.В. историк, социолог и политолог, директор проектов Фонда развития международных связей «Добрососедство», член Общественного совета РОССТАТа, Научно-консультативного совета Общественной палаты РФ, председатель Комиссии Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы, член Союза писателей России
В период после возникновения Армянского Вопроса (1878 г.) и осуществления Геноцида армян (1894–1923 гг.) новой постановки вопроса (общенациональной программы) по окончательному решению Армянского Вопроса не было, за исключением деятельности и программы Новейшей вооружено-освободительной борьбы 1973–1985 гг.
Так называемая политическая программа Запада «Большой Ближний Восток» задействована на протяжении уже почти 30 лет. Публикации, карты и статьи по этому вопросу дают возможность составить представление о том, что в ходе реализации этой программы в перспективе ожидается дробление существующих в регионе государств и возникновение новых национальных, религиозных и государственных образований.
Ежегодный проект «Неделя Армянской культуры в библиотеке-филиале №10» в рамках Фестиваля национальных культур СПб ГБУК «ЦБС Калининского района» С 2010 года в Централизованной библиотечной системе Калининского района Санкт-Петербурга существует и активно развивается интересный и очень благородный проект, который называется «Фестиваль национальных культур».
Рубен Заргарян, кандидат исторических наук, советник 1-го класса Министерства иностранных дел Республики Арцах
На этой странице приведены цитаты и картинки из одного из альбомов Грайра Улубабяна в Фейсбуке
Quo Vadis? К вопросу о стратегии социально-экономического развития Армении После распада СССР Армения в 1990 г. заявила о своем государственном суверенитете на основе Декларации Независимости. Официально отказываясь от системы централизованного планового управления экономикой и осуществляя политику разрыва экономических и политических отношений с Россией, как официальной наследницей бывшего СССР, независимая Республика Армения избрала путь вхождения в мировую рыночную систему на основе либерально-демократических реформ. Разрыв существующих в течение 70 лет отношений между Арменией и Россией и между Арменией и бывшими республиками Советского Союза привел к экономической изоляции страны, и, как следствие этого, — к закрытию многих промышленных предприятий и масштабной безработице. В […]
Сперва приводим статью азербайджанского журналиста, а позже, ниже — ответ генерала.
Վեպ-ռեքվիեմ
Некоторые видеоматериалы с интервью и выступлениями Григория Айвазяна.
Здесь собраны некоторые из публикаций Григория Айвазяна, структурированные по нескольким разделам.
Из альбома № 6 в Фейсбуке https://www.facebook.com/hrayr.ulubabyan/media_set?set=a.276072355820845.61685.100002542498648&type=3
Вторая часть. Первая часть — https://miaban.ru/themes/gen-in-azer/bereg_1_rus/ Нам, увы, не удалось встретить двадцать третье февраля в шикарном «Гюлистане», как мне не удалось исполнить обещание, данное новогодней ночью маме, – привести Рену к ним с отцом в гости восьмого марта.
Перевел с армянского автор
Армения является той страной, судьба которой в разные эпохи фильтровала совесть человечества. Леонид Азгалдян, прославленный командир Освободительной Армии Арцаха
Интервью 21 февраля 2018 г. Власти Азербайджана «проводят политику пантюркизма, захватывают земли у государств, занимаются воровством и изгнанием людей. Людей изгнали, совершили геноцид. Теперь они делают это из другой части нашего региона, из Карабаха, хотят уничтожить и депортировать людей. Они сделали это в 90-х годах, Сумгаит, Ходжалу, они сами уничтожили своих людей, чтобы те не стали свидетелями их действий. Они начали нападать на независимый Карабах, но народ Арцаха восстал против этих мерзавцев. Началась война, в ходе которой армянскому народу удалось победить это второе тюркское государство.»
«Глубинное государство» (ГГ) США потеряло связь с реальностью. Оно не хочет верить даже своим разветвленным разведслужбам, которые сообщают о росте симпатий к социалистическим идеям.
Source: In Armenian: http://wa.nt.am/hy/archives/8302 (5.3.2018) http://wa.nt.am/hy/archives/4223 (11.6.2017) In Russian: Бывший президент Республики Западная Армения Арменак Тьери Абрамян (Armenag Thierry APRAHAMIAN) продолжает заниматься незаконной деятельностью и мошенничеством http://wa.nt.am/ru/archives/8264 (19.2.2018) http://wa.nt.am/ru/archives/4377 (11.6.2017) In English: http://wa.nt.am/en/archives/4554 (11.6.2017)
ՄԻՔԱՅԷԼ ՀԱՋԵԱՆ Սումկայիթ. Չդատապարտուած Ցեղասպանութիւն 27 февраля 2018 г.
Инсинуации бакинской пропаганды в связи ходжалинскими событиями давно набили оскомину у международного сообщества. В стремлении убедить в своей версии событий официальный Баку не гнушается никакими средствами – грубо искажает действительность, преподносит факты с точностью до наоборот, фальсифицирует исторические источники…
Постановление Верховного Cовета Армянской ССР от 13 февраля 1990 г.
Сумгаитская трагедия в свидетельствах очевидцах, 1989 г.
О ГЕНОЦИДЕ, ПАТРИЦИДЕ И ЭТНОЦИДЕ АРМЯН В АЗЕРБАЙДЖАНЕ Елена Хачатрян, Альфред Андреасян Именно территория Нагорного Карабаха является рубежом нашей христианской цивилизации. Георгий Иванов–Коларов, болгарский политолог Арцах не только остров христианства, но и корень истории христианства. Монсеррат Кабалье, испанская оперная певица Армянский народ создал на святой земле Арцаха линию соприкосновения Свободы и Веры. Мы, живущие в свободе, мы, называющие себя христианами, обязаны ему за сохранение этой линии соприкосновения. Керолайн Кокс, Член Палаты лордов СКВ и СИ Христианские ценности в Европе с каждым днем тускнеют. Будущее христианства под угрозой. Европа обязана защитить свою веру. Для этого надо начать с Карабаха, который является […]
Обыкновенно, люди взаимозависимы в своих реакциях: благодарны за благорасположение и неприязненно относятся к тем, кто нелюбезен к ним. Подмеченная и почти инстинктивная эта черта, присущая уже детям, выразилась в незамысловатом «золотом каноне», гласящем, что к людям следует относиться так, как вы хотели бы, чтобы они относились к вам.
Статья Т. Пашабезяна. Источник — https://parliament-wa.info/ru/archives/8016
… сегодня адекватным ответом на геноцидальные планы азербайджанского государственного фашизма могло бы стать его юридическое преследование – уличение в арменоциде (геноциде), начиная от уничтожения армян в новосозданном мусаватистском Азербайджане, в частности – в Баку (1918г.) и Шуше (1920г.) до этнических чисток в Нахичеване (1918-1988г.), Сумгаите, Кировабаде, снова в Баку, Низинном и Нагорном Карабахе (1988-1994гг.).
Армен Марукян, к.и.н., доцент Об авторе Сентябрь 2017 г. Когда речь заходит о массовых погромах армянского населения в конце 20-ого века на территории Азербайджана, иногда высказывается мнение, что эти насильственные действия не подходят под определение геноцида. Между тем, факты и нормы международного права, и, в частности, Конвенция ООН “О предупреждении преступления геноцида и наказания за него”, принятая 9-ого декабря 1948-ого года, свидетельствуют об обратном. Согласно международному праву “под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить полностью или частично какую-нибудь национальную, рассовую или религиозную группу, как таковую: а.) убийство членов такой группы; б.) причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства […]
Усиления армянского общества можно добиться переходом к древнему социальному принципу: обобществления социальной энергии всех граждан. Что это означает и каковы последствия его применения на практике?